#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי קוראים בתורה אחר כהנים ולוויים?	"ת""ח הממונים פרנסים על הציבור.<br>ואח""כ הראויים למנותם.<br>ואח""כ בני הת""ח הממונים.<br>ואחריהם ראשי כנסיות וכל אדם."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם קוראים בבית הכנסת בס""ת החסר יריעה אחת?<br>ובחומשים?<br>ואיזה חילוק יש לחלק ביניהם?"	"ס""ת החסר יריעה אחת אין קוראים בו.<br>בחומשים הסתפקו, ואין לפשוט מס""ת החסר יריעה, דהתם חסר במילתיה.<br>והביאו מרבה ורב יוסף דאין קוראים בחומשים בציבור מפני כבוד ציבור."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אמרו רבה ורב יוסף בספר הפטרות בשבת?<br>ומה אמר מר בר רב אשי?<br>ומה פסקו להלכה? ומה הטעם? ומה הראייה?	"אסור לקרות בו בשבת, משום דלא ניתן להכתב.<br>אסור אף לטלטלו, דהא לא חזי למקרי ביה.<br>ולהלכה קוראים, דהא ריו""ח ור""ל קראו בו בשבת. והטעם משום דכיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתך."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אביי שאל מרבה האם כותבים מגילה לתינוק לקרוא בה.<br>האם זה שייך לנידון אי תורה חתומה ניתנה או מגילה מגילה?<br>ומה פשט רבה?<br>ומה הסיקו?	"אינו שייך, דגם אם ניתנה מגילה מגילה י""ל כיון דאידבק אידבק.<br>ומאידך י""ל דגם אם חתומה ניתנה שרי משום דלא אפשר.<br>רבה פשט שאין כותבים.<br>ולמסקנא תנאי היא אי אין כותבים בשום עניין אא""כ דעתו להשלים, או שכותבים את העניין, בבראשית עד דור המבול, בתו""כ עד ויהי ביום השמיני."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רבה פשט לאביי דאין כותבים מגילה לתינוק להתלמד בה. מה ענה על הראיות דלהלן:<br>שהילני עשתה מגילה שפרשת סוטה כתובה עליה?<br>שהוא רואה וכותב מה שכתוב בטבלא?<br>שהוא רואה וכו' ומה כתוב אם שטית?	כתובה בראשי תיבות.<br>כמו שכתוב בטבלא.<br>כתובה לסירוגין, תחילת הפסוק לגמרי והשאר בראשי תיבות.	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן למד ריו""ח דתורה מגילה מגילה ניתנה? ומה משיב ע""ז ר""ל? (2)<br>ומניין למד ר""ל דתורה חתומה ניתנה? ומה עונה ריו""ח?"	"במגילת ספר כתוב עלי. ומשיב ר""ל דכל התורה נקראת מגילה דכתיב הנה מגילה עפה. או משום שפרשות היום השמיני נכתבו בפנ""ע.<br>דכתיב לקוח את ספר התורה הזה. ולריו""ח ההוא בתר דאידבק."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ח' פרשיות נאמרו ביום הקמת המשכן?	פרשת כהנים, ופרשת לווים.<br>פרשת טמאים, ופרשת שילוח מחנות, ופרשת פרה אדומה.<br>פרשת אחרי מות, פרשת שתויי יין, ופרשת נרות המנורה.	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הכוונה בפרשת כהנים? ומדוע הוצרכה ביום השמיני?<br>ופרשת לווים? (ב""פ ברש""י). ומדוע הוצרכה?"	"הלכות כהנים, וכיון שהוצרכו היום לעבודה הודיעם את דיני קדושתם.<br>לרש""י פרשת דיני הלווים לפי שהוצרכו אותו היום לשיר.<br>והביא י""מ דהיא פרשת מעשר, והקשה מה שייכותו ליום הא אינו אלא עוד נ""ד שנה, ותו דמקרי פרשת מעשר."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהי פרשת טמאים שנאמרה ביום השמיני?<br>ומדוע הוצרכו לאומרה באותו יום?<br>והרי יכלו להטהר?	"ויהי אנשים אשר היו טמאים וכו'.<br>ומשום שנאמר שילוח מחנות שאלו הטמאים כיצד יעשו פסח.<br>ואמנם יכלו להטהר שהיה זה בא' ניסן, אך מ""מ שאלו מה יעשה מי שיהיה טמא אז ולא יטהר."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע הוצרכו הפרשות דלהלן להאמר ביום השמיני:<br>אחרי מות?<br>שתויי יין?<br>נרות?<br>פרה אדומה?	מפני מיתת בני אהרן על ביאה שלא לצורך, הוצרך להזהיר לאהרן שלא יבוא.<br>שרק אז נתחדש האיסור שהוא בביאה לאוהל מועד.<br>שאז התחילו להדליק המנורה.<br>שלמחרת נעשית הפרה. [ולא מעיקרא דבעינן הזאה נוכח פתח אוהל מועד].	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם רוב התורה מדרשות בכתב או בע""פ?<br>ומנ""ל?<br>ומאי עביד כל חד בקרא דחבריה?"	"לר""א - רוב בכתב, דכתיב אכתוב לו רובי תורתי. ולריו""ח ההוא אתמוהי מתמה, וכי היה לי לכתוב רוב, הלא גם במה שכתבתי כמו זר נחשבו.<br>לריו""ח - רוב בע""פ, שנאמר כי ע""פ הדברים האלה וכו'. ולר""א הוא משום דאותם קשה יותר ללמוד."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן לומדים שהתורה צריכה להיות בכתב?<br>ומהיכן שבע""פ?<br>הא כיצד?<br>ומאי ממעטינן מ'אלה'?<br>ועל מה נכרת ברית ומנ""ל?"	"דכתיב כתוב לך את הדברים האלה.<br>וכתיב כי ע""פ הדברים האלה כרתי אתך ברית.<br>דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע""פ, ודברים שבע""פ אי אתה רשאי לכותבם.<br>אלה אתה כותב ולא הלכות.<br>על תורה שבע""פ, שנאמר כי ע""פ הדברים האלה כרתי אתך ברית."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה תקנו בהנחת העירוב מפני דרכי שלום?<br>ומה הטעם בזה לס""ד?<br>ומה הקשו ע""ז?<br>ומה למסקנא?"	"להניח בבית שהניחו בו מעיקרא.<br>וס""ד דהוא משום כבוד, והקשו מהשופר שהעבירוהו מבית לבית.<br>אלא משום חשדא שיסברו שבני אותו מקום לא הניחו עירוב."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו בתים עבר השופר?<br>ומהו השופר?	"רב יהודה, רבה, רב יוסף, אביי, רבא, מי שהיה ראש ישיבה.<br>וב""פ ברש""י אי היינו שופר של תקיעות ע""ש, או שופר מעות לצרכי תלמידי הישיבה."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בני הנהר, האם העליונים שותים תחילה או התחתונים ומ""ט? (פרט).<br>והיכי א""ש מתני' דבור הסמוך לאמה מתמלא ראשון מפני דרכי שלום? ומאי קמ""ל?<br>ומה פסק ר""ה בר תחליפא להלכה? ומה מוכח דלא ס""ל?"	"בבאים למלא כדרכם לכו""ע מי שירצה ימלא.<br>בבאים לשכור, לשמואל עליונים דהם סמוכים יותר. לרב התחתונים האומרים שילך הנהר כדרכו.<br>לרב בור הסמוך לאמה הוא רק כשהנהר עובר דרכו, וקמ""ל דלא מחייבינן ליה לסכור הבור שיעבור הנהר כדרכו.<br>ר""ה בר תחליפא אמר דכיון דלא איתמר הלכתא כל דאלים גבר, ולא ס""ל הא דהלכתא כשמואל בדיני."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע השקה רב שימי בר אשי את שדות אביי?<br>וכיצד עשה כן?<br>ומה אמר ע""ז אביי ומה נהג?"	"כדי שיהיה אביי פנוי בלילה ללמדו תורה.<br>אמר לעליונים שהתחתונים שותים תחילה, ולתחתונים שהעליונים שותים תחילה, ומילא בעצמו.<br>וא""ל אביי כבי תרי עבדת לי. ולא טעם אביי את אותם פירות כל השנה."	גיטין דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אמר אביי תחילה באותם שהיטו את עיקול הנהר בסיבוב ועי""ז המים מציפים את העליונים?<br>ומה אמרו לו העליונים?<br>ומה פסק לבסוף?"	"א""ל שיכרו ויעמיקו את החפירה.<br>ואמרו לו שא""כ יתייבשו הפירים שהם חפרו לשאוב מן הנהר.<br>ולזה אמר לאותם שהיטו את הנהר להסתלק. (ע""פ רש""י, ועיין תוס')."	גיטין דף ס		
